LA CONFIGURACIÓN JURÍDICA DE LA DIFERENCIA Y EL ENFOQUE INTERSECCIONAL EN LA POLÍTICA PÚBLICA AFROETNOEDUCATIVA ECUATORIANA
Artículo Científico N°8 LA CONFIGURACIÓN JURÍDICA DE LA DIFERENCIA Y EL ENFOQUE INTERSECCIONAL EN LA POLÍTICA PÚBLICA AFROETNOEDUCATIVA ECUATORIANA Resumen: Ser niña o adolescente afroecuatoriana rural en situación de pobreza implica vivir desigualdades estructurales expresadas en un limitado acceso al derecho a la educación con pertinencia cultural. El garantismo de la Constitución ecuatoriana, en tanto modelo de derecho que protege derechos fundamentales de la ciudadanía frente al poder público, se alinea al modelo de igual valoración jurídica de las diferencias del autor Ferrajoli y al concepto de interseccionalidad de Crenshaw como enfoque que permite considerar la interacción y constitución mutua de varios sistemas de subordinación que da como resultado la desigualdad social. El objetivo de este estudio es analizar si dos instrumentos de política pública afroetnoeducativa entre los años 2020 y 2025, muestran o no un modelo de igual valoración jurídica de las diferencias y un enfoque interseccional desde las categorías edad, género, situación socioeconómica, autoidentificación étnica y ruralidad. La metodología empleada fue cualitativa, mediante el análisis de contenido. Los resultados evidencian que, en su mayor parte, las políticas públicas educativas analizadas muestran un modelo de igual valoración jurídica de las diferencias, aunque con limitadas referencias a acciones afirmativas, presupuestos y metas cuantitativas, y un enfoque interseccional concentrado en las categorías edad, género y autoidentificación étnica, por sobre la situación socioeconómica y la ruralidad. Se recomienda efectuar estudios con políticas afroetnoeducativas de otros países de la región y que se contraste con experiencias de su implementación en distintos niveles educativos. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría:María Dolores Vasco Aguas. Palabras clave:Etnoeducación, Política educacional, Infancia, Adolescencia, Afrodescendientes. Páginas:145 – 161 Derechos de autor 2025 Editorial UINPIAW Como citar este artículo:Vasco M. (2025). La configuración jurídica de la diferencia y el enfoque interseccional en la política pública afroetnoeducativa ecuatoriana Revista Científica Amawta, 3(1), 145-161. TISBN:3028-8584 e – ISSN :3028-8592 Publicado:12 de junio de 2025 Colección:Número 3 – Volumen 1 (2025) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
BARRERAS ESTRUCTURALES EN LA PROTECCIÓN DE DERECHOS HUMANOS DE MUJERES INDÍGENAS VÍCTIMAS DE VIOLENCIA DE GÉNERO EN ECUADOR
Artículo Científico N°7 BARRERAS ESTRUCTURALES EN LA PROTECCIÓN DE DERECHOS HUMANOS DE MUJERES INDÍGENAS VÍCTIMAS DE VIOLENCIA DE GÉNERO EN ECUADOR Resumen: El presente artículo de revisión sistemática tiene como objetivo identificar las barreras estructurales que favorecen a la vulneración de los derechos humanos, específicamente el de las mujeres indígenas de territorio ecuatoriano víctimas de violencia de género. Se busca identificar estas barreras para proporcionar una visión clara de los desafíos que afrontan estas mujeres en el contexto de la comunidad indígena. Se empleó el método PRISMA. Se realizó una exhaustiva búsqueda en bases de datos Scopus y SciELO. Fueron identificados patrones específicos de violencia en contextos rurales, así como la influencia del modelo de masculinidad tradicional en las violencias de pareja. Presentamos evidencias sobre la relevancia de considerar las construcciones de género en la vulneración de los derechos humanos de las mujeres indígenas. La revisión sistemática proporcionó una visión integral de las barreras estructurales que favorecen a la vulneración de los derechos humanos, específicamente el de las mujeres indígenas de territorio ecuatoriano víctimas de violencia por razón de género, lo que constituye un paso fundamental para establecer estrategias y políticas más efectivas que aborden esta problemática. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría:Lady Morales-Gramal. Marco Hernández-Martínez. Handel Realpe-Hernández. Palabras clave:Violencia de género, Mujeres indígenas, Derechos humanos, Barreras estructurales. Páginas:121 – 144 Derechos de autor 2025 Editorial UINPIAW Como citar este artículo:Morales, L. / Hernández, M. / Realpe, H. (2025). Barreras estructurales en la protección de derechos humanos de mujeres indígenas víctimas de violencia de género en Ecuador. Revista Científica Amawta, 3(1), 121-144. TISBN:3028-8584 e – ISSN :3028-8592 Publicado:10 de junio de 2025 Colección:Número 3 – Volumen 1 (2025) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
ACCESO A LA EDUCACIÓN SUPERIOR, UNA REALIDAD DEL GOBIERNO NEGADA A MUCHOS JÓVENES EN ECUADOR. CASO UNACH
Artículo Científico N°6 ACCESO A LA EDUCACIÓN SUPERIOR, UNA REALIDAD DEL GOBIERNO NEGADA A MUCHOS JÓVENES EN ECUADOR. CASO UNACH Resumen: El acceso a la educación superior en Ecuador ha sido un tema de preocupación y debate, debido a los obstáculos, dificultades, barreras y desafíos que enfrentan muchos jóvenes en el país. Esta realidad negada para numerosos jóvenes ha sido consecuencia de diversos factores como bajos ingresos, dificultades para pagar matrícula y tasas asociadas a la educación superior, lo cual, limita la formación superior y reduce las oportunidades de desarrollo profesional. Otro desafío al que se enfrentan los jóvenes es el proceso de admisión a la universidad, que a menudo se basa en pruebas estandarizadas que no necesariamente reflejan las habilidades reales de los estudiantes. Esta situación no permite la participación en igualdad de oportunidades a quienes no tienen acceso a recursos para su preparación en centros privados, lo que lleva a la exclusión de grupos marginados. Para solucionar estos problemas, es necesario implementar políticas y programas que promuevan el acceso igualitario a la educación superior para todos los segmentos de la población, garantizando así un mejor futuro para los jóvenes del Ecuador. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría:Evelyn Karina Castillo Lluguay.Martha Lucia Romero Flores. Palabras clave:Educación, desarrollo profesional, grupos marginados, discriminación. Páginas:99 – 120 Derechos de autor 2025 Editorial UINPIAW Como citar este artículo:Castillo, E. & Romero, M. (2025). Características sociodemográficas de estudiantes de la Universidad Intercultural de las Nacionalidades y Pueblos Indígenas Amawtay Wasi, Ecuador, 2023Revista Científica Amawta, 3(1), 99-120. TISBN:3028-8584 e – ISSN :3028-8592 Publicado:29 de mayo de 2025 Colección:Número 3 – Volumen 1 (2025) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
CARACTERÍSTICAS SOCIODEMOGRÁFICAS DE ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD INTERCULTURAL DE LAS NACIONALIDADES Y PUEBLOS INDÍGENAS AMAWTAY WASI, ECUADOR, 2023
Artículo Científico N°5 CARACTERÍSTICAS SOCIODEMOGRÁFICAS DE ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD INTERCULTURAL DE LAS NACIONALIDADES Y PUEBLOS INDÍGENAS AMAWTAY WASI, ECUADOR, 2023 Resumen: El objetivo fue realizar un análisis sociodemográfico de estudiantes a la Universidad Intercultural de las Nacionalidades y Pueblos Indígenas Amawtay Wasi, Ecuador, para conocer cómo son sus características, su acceso a internet, ubicación geográfica y condiciones de estudio. Se observó un fuerte aumento en la matrícula, de 53 estudiantes en 2021 a 1.291 en 2023 (promedio edad 30±8,4 años, 69% mujeres). Se realizó una encuesta a todo el estudiantado, con 18 preguntas cerradas y dos abiertas. Se recogieron 1.084 respuestas válidas. De estas, el 58% correspondió a estudiantes de pueblos y nacionalidades indígenas, montubios y afrodescendientes, destacando la nacionalidad Kichwa. El estudiantado residía principalmente en cuatro provincias: Pichincha, Los Ríos, Imbabura y Orellana y utilizaba teléfonos celulares como medio de conexión a sus clases (64%). Finalmente, se concluyó que el modelo educativo intercultural facilitó el acceso a la educación superior de provincias de la Amazonía (Orellana y Sucumbíos), contribuyendo así a la reparación histórica y a la equidad educativa en el Ecuador. Este conocimiento será de utilidad para la elaboración de políticas académicas que coadyuven en la retención de estudiantes. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría:Maritza Cecibel Chimbo Rodríguez.Aldo Calzolari. Palabras clave:Características sociodemográficas, universidad, intercultural, indígena, estudiantes. Páginas:81 – 98 Derechos de autor 2025 Editorial UINPIAW Como citar este artículo:Chimbo, M. & Calzolari, A. (2025). Características sociodemográficas de estudiantes de la Universidad Intercultural de las Nacionalidades y Pueblos Indígenas Amawtay Wasi, Ecuador, 2023Revista Científica Amawta, 3(1), 81-98. TISBN:3028-8584 e – ISSN :3028-8592 Publicado:28 de mayo de 2025 Colección:Número 3 – Volumen 1 (2025) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
ANÁLISIS HERMENÉUTICO DE LA OBRA «MITOS Y RELATOS DEL PUEBLO CHACHI»
Artículo Científico N°4 ANÁLISIS HERMENÉUTICO DE LA OBRA “MITOS Y RELATOS DEL PUEBLO CHACHI” Resumen: El estudio titulado Análisis hermenéutico de la obra “mitos y relatos del pueblo Chachi” tiene como objetivo principal promover la visibilidad de la literatura Chachi mediante un análisis hermenéutico que identifique los fenómenos culturales, sociales y narrativos presentes en la obra seleccionada. La metodología utilizada es cualitativa, basada en un enfoque hermenéutico que permite interpretar los mitos y relatos del pueblo Chachi, analizando los símbolos, significados y valores culturales presentes en los textos. Se identifican elementos clave de la cosmovisión Chachi, tales como la conexión espiritual con la naturaleza, los elementos mitológicos y las narrativas comunitarias. Los resultados obtenidos revelaron la importancia de estos relatos como medio para transmitir sabiduría ancestral, preservando la identidad cultural y el vínculo con el entorno natural. Además, se destacó la relevancia de la literatura Chachi en la promoción del diálogo intercultural, ya que permite una mayor comprensión de su visión del mundo y fomenta el respeto hacia otras culturas. En términos de difusión, se evidenció la necesidad de un mayor reconocimiento y visibilidad de la literatura Chachi en los espacios académicos y culturales para asegurar su preservación y transmisión a las nuevas generaciones. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría:Renatha Lissette Añapa Añapa.. Palabras clave:Literatura Chachi, Cosmovisión, Hermenéutica, Mitos y relatos, intercultural.. Páginas:59 – 80 Derechos de autor 2025 Editorial UINPIAW Como citar este artículo:Añapa, R. (2025). Análisis hermenéutico de la obra “Mitos y relatos del pueblo Chachi”.Revista Científica Amawta, 3(1), 59-80. TISBN:3028-8584 e – ISSN :3028-8592 Publicado:29 de abril de 2025 Colección:Número 3 – Volumen 1 (2025) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
CONSTRUCCIÓN COLECTIVA DEL CONOCIMIENTO: HERRAMIENTAS PARA LA INVESTIGACIÓN PARTICIPATIVA
Artículo Científico N°3 CONSTRUCCIÓN COLECTIVA DEL CONOCIMIENTO: HERRAMIENTAS PARA LA INVESTIGACIÓN PARTICIPATIVA Resumen: Considerando la necesidad de involucrar a todos los actores sociales en nuestros loci investigativos, se destaca la urgencia de diseñar metodologías y herramientas participativas. Nuestro objetivo es describir cómo estas metodologías pueden ser implementadas efectivamente en contextos de investigación social, aportando una perspectiva más inclusiva y colaborativa. Para ello, se procede a una revisión teórica en el marco que combina la plataforma metodológica arqueológica (Sá, 2023) y el Diagnóstico Rural Participativo (Expósito Verdejo, 2003). Los resultados obtenidos hasta el momento en una investigación postdoctoral en curso ya permiten dar fe de la efectividad de la propuesta (Sá & Ortiz Coronel, 2023). Por lo tanto, el aporte ofrecido representará un aporte significativo a la investigación social que busca beneficiar a los participantes de los fenómenos bajo esta metodología. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría: Derlis Ortiz Coronel.Rubens Lacerda de Sá. Palabras clave: Conocimiento, construcción colectiva, herramientas metodológicas, investigación participativa. Páginas: 37– 58 Derechos de autor 2025 Editorial UINPIAW Como citar este artículo: Ortiz, D. / Lacerda, R. (2025). Construcción Colectiva del Conocimiento: Herramientas para la investigación participativa.Revista Científica Amawta, 3(3), 37-58. TISBN:3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:28 de marzo de 2025 Colección:Número 3 – Volumen 1 (2025) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
EDUCACIÓN CRÍTICA Y VISUALIDAD COMO HERRAMIENTAS DISRUPTIVAS
Artículo Científico N°2 EDUCACIÓN CRÍTICA Y VISUALIDAD COMO HERRAMIENTAS DISRUPTIVAS Resumen: Este artículo explora las pedagogías visuales e insurgentes como enfoques educativos que buscan transformar los sistemas de enseñanza tradicionales y promover la justicia social. A través de una metodología cualitativa que incluye análisis bibliográfico, estudios de caso y observación participante, se analiza cómo estas pedagogías cuestionan la hegemonía epistémica y abren espacios para nuevas formas de aprendizaje.Las pedagogías visuales se presentan como herramientas que resignifican narrativas y fomentan reflexiones críticas frente al dominio de las tecnologías visuales en un mundo globalizado. Por otro lado, las pedagogías insurgentes se entienden como actos políticos que reivindican saberes locales y subalternos, resistiendo las jerarquías culturales dominantes. Este marco teórico se nutre de las epistemologías críticas y decoloniales, inspirándose en autores como Paulo Freire y Catherine Walsh.El artículo también incluye casos prácticos, como las experiencias educativas de las comunidades zapatistas en México y el Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) en Brasil, que ilustran cómo estas pedagogías pueden generar espacios de aprendizaje más inclusivos y orientados a la justicia social. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría: Carlos Vidal Martínez. Palabras clave: Pedagogías visuales, pedagogías insurgentes, epistemologías críticas, decolonialidad, educación transformadora, resistencia cultural. Páginas: 19– 36 Derechos de autor 2025 Editorial UINPIAW Como citar este artículo: Vidal, C. (2025). Educación crítica y visualidad como herramientas disruptivas.Revista Científica Amawta, 3(2), 19-36. ISBN:3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:28 de Febrero de 2025 Colección:Número 3 – Volumen 1 (2025) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
DE CAMINOS Y ENCUENTROS: EXPERIENCIAS, DESAFÍOS Y PERSPECTIVAS DE LA INTERCULTURALIDAD EN EL ECUADOR
Artículo Científico N°1 DE CAMINOS Y ENCUENTROS: EXPERIENCIAS, DESAFÍOS Y PERSPECTIVAS DE LA INTERCULTURALIDAD EN EL ECUADOR Resumen: La interculturalidad en Ecuador, reconocida constitucionalmente desde 2008, se concibe no solo como un elemento históricamente ligado a la Educación Intercultural Bilingüe y a las nacionalidades y pueblos indígenas, sino también como un principio fundamental de la sociedad. Este artículo se propone explorar y analizar las experiencias, desafíos y perspectivas relacionadas con la interculturalidad, a través de la lente de profesionales vinculados a procesos educativos en este ámbito. Mediante un enfoque cualitativo, descriptivo y explicativo, y con un diseño de estudio de caso centrado en actores que laboraron en el Departamento de Estudios Interculturales de la Universidad de Cuenca, se revela que la interculturalidad se ha abordado desde dimensiones políticas, epistémicas y educativas. Se subraya la necesidad de trascender su concepción como mero adjetivo para convertirla en un sustantivo y verbo que impregne todas las facetas de la sociedad, evitando reducciones a lo meramente étnico. En el ámbito educativo, se concluye que es imperativo avanzar hacia programas que promuevan una formación con pertinencia cultural, territorial, cognitiva y lingüísticamente, superando los enfoques asimilacionistas. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría: Tatiana García Paredes.Fausto Quichimbo Saquichagua. Palabras clave: Asimilacionista, educación, étnico, interculturalidad. Páginas: 1– 18 Derechos de autor 2025 Editorial UINPIAW Como citar este artículo: García, T. / Quichimbo F. (2025). De caminos y encuentros: experiencias, desafíos y perspectivas de la interculturalidad en el Ecuador.Revista Científica Amawta, 3(1), 1-18. ISBN:3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:31 de enero de 2025 Colección:Número 3 – Volumen 1 (2025) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
EPISTEMOLOGÍAS Y METODOLOGÍAS INDÍGENAS DE INVESTIGACIÓN EN PROCESOS INTERCULTURALES DE FORMACIÓN
Artículo Científico N°8 EPISTEMOLOGÍAS Y METODOLOGÍAS INDÍGENAS DE INVESTIGACIÓN EN PROCESOS INTERCULTURALES DE FORMACIÓN Resumen: Las epistemologías y metodologías indígenas de investigación se proponen como perspectivas críticas sobre la historia de los sistemas de representación del saber, los conocimientos y su presencia en la concepción de educación. La crítica se relaciona con concepciones y prácticas decoloniales que cuestionan los fundamentos de la formación y la investigación y la relación entre el saber y el poder que se reproduce y conserva a través de los paradigmas occidentales, particularidad ante la que las concepciones y prácticas de las epistemologías y metodologías indígenas de investigación exponen una dimensión de relaciones en disenso y diversidad epistémica, que provoca relaciones inter, transculturales, inter y transdisciplinares de formación que permiten considerar las posibilidades y alternativas de una investigación y educación por venir debido a la relación libre y abierta que el docente/investigador establece con lo desconocido. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría: Mario Madroñero Morillo.Enma Polonia Campozano Aviles. Palabras clave: Diversidad epistémica, Inter/trans culturalidad, Inter/trans disciplinariedad; Investigación; Formación. Páginas: 164 – 182 Derechos de autor 2024 Editorial UINPIAW Como citar este artículo: Madroñero, M. / Campozano, E. (2024). Epistemologías y metodologías indígenas de investigación en procesos interculturales de formación.Revista Científica Amawtakuna, 2(1), 164 -182. ISBN:3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:24 de diciembre de 2024 Colección:Número 2 – Volumen 1 (2024) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
EL RAP COMO DISPOSITIVO DE RESISTENCIA
Artículo Científico N°7 EL RAP COMO DISPOSITIVO DE RESISTENCIA POLÍTICA Y REIVINDICACIÓN CULTURAL DE LOS DERECHOS COLECTIVOS DE LA LENGUA KICHWA Resumen: El presente artículo analiza el uso de la música rap y la cultura hip-hop en los procesos de lucha social, resistencia política y reivindicación cultural de los derechos colectivos de la lengua kichwa en el Ecuador. Para ello, se partió de una investigación cualitativa y se realizó un análisis estético, político, y cultural del rap en kichwa que permitió entender los procesos históricos y filosóficos en la reconfiguración política y cultural de los derechos de pueblos y nacionalidades kichwa-hablantes.De este modo, se recopiló información pertinente a la práctica del rap en lengua kichwa por medio de entrevistas realizadas, así como de un análisis estético de la propuesta musical de grupos como: “Los Nin”, la “Mafia Andina” e “Inmortal Kultura”, agrupaciones que desde hace algunos años han transformado la manera de transmitir el kichwa a las nuevas generaciones.Esta información permitió encontrar similitudes en los procesos de lucha política y confrontación social de la cultura kichwa y del movimiento hip-hop a través del rap, los cuales se exponen al final y permiten construir y consolidar el concepto de rap como dispositivo de resistencia y reivindicación de los derechos de la lengua kichwa. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría: Cristian Angel Quezada Vera. Palabras clave: Música Rap, Lengua Kichwa, Dispositivo, Derechos Indígenas, Interculturalidad Páginas: 136 – 163 Derechos de autor 2024 Editorial UINPIAW Como citar este artículo: Quezada, C. (2024). El Rap como dispositivo de resistencia política y reivindicación cultural de los derechos colectivos de la lengua KichwaRevista Científica Amawtakuna, 2(1), 136 -163. ISBN:3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:09 de diciembre de 2024 Colección:Número 2 – Volumen 1 (2024) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.