DE CAMINOS Y ENCUENTROS: EXPERIENCIAS, DESAFÍOS Y PERSPECTIVAS DE LA INTERCULTURALIDAD EN EL ECUADOR
Artículo Científico N°1 DE CAMINOS Y ENCUENTROS: EXPERIENCIAS, DESAFÍOS Y PERSPECTIVAS DE LA INTERCULTURALIDAD EN EL ECUADOR Resumen: La interculturalidad en Ecuador, reconocida constitucionalmente desde 2008, se concibe no solo como un elemento históricamente ligado a la Educación Intercultural Bilingüe y a las nacionalidades y pueblos indígenas, sino también como un principio fundamental de la sociedad. Este artículo se propone explorar y analizar las experiencias, desafíos y perspectivas relacionadas con la interculturalidad, a través de la lente de profesionales vinculados a procesos educativos en este ámbito. Mediante un enfoque cualitativo, descriptivo y explicativo, y con un diseño de estudio de caso centrado en actores que laboraron en el Departamento de Estudios Interculturales de la Universidad de Cuenca, se revela que la interculturalidad se ha abordado desde dimensiones políticas, epistémicas y educativas. Se subraya la necesidad de trascender su concepción como mero adjetivo para convertirla en un sustantivo y verbo que impregne todas las facetas de la sociedad, evitando reducciones a lo meramente étnico. En el ámbito educativo, se concluye que es imperativo avanzar hacia programas que promuevan una formación con pertinencia cultural, territorial, cognitiva y lingüísticamente, superando los enfoques asimilacionistas. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría: Tatiana García Paredes.Fausto Quichimbo Saquichagua. Palabras clave: Asimilacionista, educación, étnico, interculturalidadn. Páginas: 1– 18 Derechos de autor 2025 Editorial UINPIAW Como citar este artículo: García, T. / Quichimbo F. (2025). De caminos y encuentros: experiencias, desafíos y perspectivas de la interculturalidad en el Ecuador.Revista Científica Amawta, 3(1), 1-18. ISBN:3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:31 de enero de 2025 Colección:Número 3 – Volumen 1 (2025) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
EPISTEMOLOGÍAS Y METODOLOGÍAS INDÍGENAS DE INVESTIGACIÓN EN PROCESOS INTERCULTURALES DE FORMACIÓN
Artículo Científico N°8 EPISTEMOLOGÍAS Y METODOLOGÍAS INDÍGENAS DE INVESTIGACIÓN EN PROCESOS INTERCULTURALES DE FORMACIÓN Resumen: Las epistemologías y metodologías indígenas de investigación se proponen como perspectivas críticas sobre la historia de los sistemas de representación del saber, los conocimientos y su presencia en la concepción de educación. La crítica se relaciona con concepciones y prácticas decoloniales que cuestionan los fundamentos de la formación y la investigación y la relación entre el saber y el poder que se reproduce y conserva a través de los paradigmas occidentales, particularidad ante la que las concepciones y prácticas de las epistemologías y metodologías indígenas de investigación exponen una dimensión de relaciones en disenso y diversidad epistémica, que provoca relaciones inter, transculturales, inter y transdisciplinares de formación que permiten considerar las posibilidades y alternativas de una investigación y educación por venir debido a la relación libre y abierta que el docente/investigador establece con lo desconocido. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría: Mario Madroñero Morillo.Enma Polonia Campozano Aviles. Palabras clave: Diversidad epistémica, Inter/trans culturalidad, Inter/trans disciplinariedad; Investigación; Formación. Páginas: 164 – 182 Derechos de autor 2024 Editorial UINPIAW Como citar este artículo: Madroñero, M. / Campozano, E. (2024). Epistemologías y metodologías indígenas de investigación en procesos interculturales de formación.Revista Científica Amawtakuna, 2(1), 164 -182. ISBN:3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:24 de diciembre de 2024 Colección:Número 2 – Volumen 1 (2024) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
EL RAP COMO DISPOSITIVO DE RESISTENCIA
Artículo Científico N°7 EL RAP COMO DISPOSITIVO DE RESISTENCIA POLÍTICA Y REIVINDICACIÓN CULTURAL DE LOS DERECHOS COLECTIVOS DE LA LENGUA KICHWA Resumen: El presente artículo analiza el uso de la música rap y la cultura hip-hop en los procesos de lucha social, resistencia política y reivindicación cultural de los derechos colectivos de la lengua kichwa en el Ecuador. Para ello, se partió de una investigación cualitativa y se realizó un análisis estético, político, y cultural del rap en kichwa que permitió entender los procesos históricos y filosóficos en la reconfiguración política y cultural de los derechos de pueblos y nacionalidades kichwa-hablantes.De este modo, se recopiló información pertinente a la práctica del rap en lengua kichwa por medio de entrevistas realizadas, así como de un análisis estético de la propuesta musical de grupos como: “Los Nin”, la “Mafia Andina” e “Inmortal Kultura”, agrupaciones que desde hace algunos años han transformado la manera de transmitir el kichwa a las nuevas generaciones.Esta información permitió encontrar similitudes en los procesos de lucha política y confrontación social de la cultura kichwa y del movimiento hip-hop a través del rap, los cuales se exponen al final y permiten construir y consolidar el concepto de rap como dispositivo de resistencia y reivindicación de los derechos de la lengua kichwa. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría: Cristian Angel Quezada Vera. Palabras clave: Música Rap, Lengua Kichwa, Dispositivo, Derechos Indígenas, Interculturalidad Páginas: 136 – 163 Derechos de autor 2024 Editorial UINPIAW Como citar este artículo: Quezada, C. (2024). El Rap como dispositivo de resistencia política y reivindicación cultural de los derechos colectivos de la lengua KichwaRevista Científica Amawtakuna, 2(1), 136 -163. ISBN:3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:09 de diciembre de 2024 Colección:Número 2 – Volumen 1 (2024) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
XENOFOBIA: DE LA OPRESIÓN A LA LIBERACIÓN
Artículo Científico N°6 XENOFOBIA: DE LA OPRESIÓN A LA LIBERACIÓN Resumen: El artículo se centra en el análisis del caso de xenofobia en una institución educativa del Ecuador, con autores y textos como la Pedagogía del Oprimido de Freire. El objetivo de este estudio fue analizar el caso desde las pedagogías socio-críticas, identificando los referentes históricos y socioculturales que han normalizado el discurso del odio, para lograr una lectura crítica de esta realidad y plantear soluciones en el marco de la educación intercultural crítica. Se identificaron componentes para explicar el comportamiento de la docente, estudiantes y familia, tales como: opresor, oprimido, discurso de odio, violencia. Estos elementos responden a una memoria histórica, económica y sociocultural que ha causado desigualdad entre las personas que luchan por mejores condiciones de vida. Freire, presenta al diálogo como una herramienta para el encuentro de sujetos que deconstruyan su realidad injusta, para transformarla desde la praxis; en el ámbito educativo, se propone como alternativa, en relación con las pedagogías socio-críticas, a la educación intercultural crítica que libere al opresor y oprimido, con el diálogo de saberes o diferencias, para el enriquecimiento mutuo. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría: Silvia Karina Pérez Portilla Palabras clave: Opresor, oprimido, discurso de odio, diálogo, pedagogías socio-críticas, educación intercultural crítica Páginas: 124 – 135 Derechos de autor 2024 Editorial UINPIAW Como citar este artículo: Pérez, S. (2024). Xenofobia: de la Opresión a la Liberación. Revista Científica Amawtakuna, 2(1), 124 -135. ISBN:3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:11 de noviembre de 2024 Colección:Número 2 – Volumen 1 (2024) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
ECONOMÍA DE INSTITUCIONES EDUCATIVAS INDÍGENAS EN LOS ANDES, DURANTE LA COLONIA Y REPÚBLICA
Artículo Científico N°5 ECONOMÍA DE INSTITUCIONES EDUCATIVAS INDÍGENAS EN LOS ANDES, DURANTE LA COLONIA Y REPÚBLICA Resumen: El presente estudio pretende mostrar las diferentes mentalidades y discursos que configuraron los modos de pensar acerca de la educación de los indígenas. Se revisó los discursos producidos en los escritos del periodo colonial, el contexto barroco, la ilustración, la propuesta del positivismo y el indigenismo. Para los fines de este trabajo, se entendió por categoría educación, a las políticas generadas para escolarizar indígenas, la institución escolar, su acceso y clausura, y la intervención estatal y religiosa en la orientación pedagógica de los pueblos originarios. Como metodología se examinó textos en su versión original de diferentes autores del régimen colonial y republicano. El artículo permite develar la constancia del tema; al inició la preocupación por educar a los nativos de la élite fue una estrategia de gobernanza, mientras que en el contexto de la República se creó programas educativos específicos para los indígenas, teniendo como horizonte la conocida categoría política y la integración nacional. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría: José Morán Palabras clave: Mentalidades, educación, indígenas, positivismo Páginas: 101-121 Derechos de autor 2024 Editorial UINPIAW Como citar este artículo: Morán, J. (2024) Economía de instituciones educativas indígenas en los Andes, durante la Colonia y República. Revista Científica Amawtakuna, 2(1), 101-121 ISBN:3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:10 de octubre del 2024 Colección:Número 2 – Volumen 1 (2024) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
VIOLENCIA EPISTEMICA CULTURAL
Artículo Científico N°4 VIOLENCIA EPISTÉMICA, CULTURAL Y LINGÜÍSTICA HACIA LOS PUEBLOS DEL ABYA YALA Resumen: Este artículo examina la violencia epistémica cultural y lingüística ejercida sobre los pueblos del Abya Yala, una región que abarca desde México hasta la Patagonia. Se analiza cómo los procesos de colonización y globalización han impuesto sistemas de conocimiento, lenguas dominantes, espiritualidades y praxis, que marginan y deslegitiman a los pueblos originarios. La metodología utilizada en el proceso de investigación ha sido cuali-cuantitativa; a través de una revisión de literatura y estudios de caso de la región, se demuestra cómo estas prácticas no solo afectan la identidad, lengua y la cultura de estos pueblos, sino que también perpetúan la desigualdad y la exclusión social, visible en el bajo nivel de profesionalización. Se discuten posibles estrategias de resistencia y revitalización cultural y lingüística desde el quehacer de las universidades interculturales y los desafíos para sostenerse y promover las nuevas generaciones de profesionales dentro de la educación intercultural bilingüe, culturas propias y la base estructural socio económica y política de los pueblos in vía de consolidación. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría:Eloísa Carbonell Yonfá. Palabras clave:Violencia epistémica, violencia cultural, violencia lingüística, educación intercultural bilingüe, universidades interculturales. Páginas:67 – 98 Derechos de autor 2024 Editorial UINPIAW Como citar este artículo:Carbonell, E. (2024). Violencia epistémica, cultural y lingüística hacia los pueblos del Abya Yala. Revista Científica Amawtakuna, 2(1), 67-98. ISBN:3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:17 de septiembre del 2024 Colección:Número 2 – Volumen 1 (2024) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
ARROZ CON HUEVO
Artículo Científico N°3 ARROZCONHUEVO: UNA PROPUESTA ESCÉNICA PARA DES-CONFINAR EL CUERPO ANTE LAVIOLENCIA DE LA NECROPOLÍTICA. Resumen: El presente trabajo da cuenta de cómo se pone en escena el cuerpo desde las artes escénicas en pleno confinamiento, ordenado por el gobierno de Lenin Moreno, durante la pandemia del Covid-19. En esta búsqueda escénica surge la necesidad de desconfinar el cuerpo, esto da como resultado el montaje de la obra #ArrozConHuevo, misma que sirve para reflexionar sobre la violencia y la necro política del gobierno de Moreno. La metodología consistió en la puesta en práctica de un laboratorio teatral, tomando en cuenta las circunstancias de la pandemia; la puesta en escena de la obra y la presentación de la misma mediante el uso de las redes sociales. El impacto de este trabajo se midió en 276 estudiantes de la Universidad Amawtay Wasi. La obra permitió a los creadores liberar el cuerpo, resistir al confinamiento y sanar el impacto de la pandemia; y, a los estudiantes, hacer memoria crítica sobre la gestión de Moreno durante la pandemia. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría:Pablo Tatés Anangonó, Belkis Granda Orellana. Palabras clave:Artes escénicas, Covid, confinamiento, cuerpo. Páginas:39 – 66 Derechos de autor 2024 Editorial UINPIAW Como citar este artículo:Tatés, P. & Granda, B. (2024). #Arrozconhuevo: Unapropuesta escénica para des-confinar el cuerpo ante la violencia de la necropolítica.Revista Científica Amawtakuna, 2(1), 39-66. ISBN:3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:02 de septiembre del 2024 Colección:Número 2 – Volumen 1 (2024) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
UNA ISLA DE PAZ INEXISTENTE
Artículo Científico N°2 «UNA ‘ISLA DE PAZ’ INEXISTENTE» CRECIMIENTO DE LA VIOLENCIA Y EL NARCOTRÁFICODURANTE LOS ÚLTIMOS AÑOS EN EL ECUADOR. UN ANÁLISIS DESDE LA ECONOMÍA POLÍTICADEL FENÓMENO. Resumen: Este artículo explora desde la economía política la proliferación del narcotráfico en el Ecuador en el período actual. Se lo conceptúa como una manifestación agresiva de la degradación del capitalismo neoliberal cuyos verdaderos responsables se encuentran entre las filas de las élites. Utiliza las categorías de narcoburguesía y narcocapitalismo como orientador para rebasar la supuesta responsabilidad de los sectores populares en esta industria. Para sorpresa de nadie, la «guerra contra el narco» encubre un conjunto de medidas regresivas en materia de derechos para las mayorías. Cierra estableciendo posibles escenarios de acción gubernamental, así como de las organizaciones populares enel anhelo de conservar niveles de autonomía política en una agenda alternativa que cuestione este contexto. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría:Andrés Tapia Arias, Andrés Madrid Tamayo. Palabras clave:Economía, política, narcotráfico, narcoburguesía, Ecuador, pobreza. Páginas:19 – 38 Derechos de autor 2024 Editorial UINPIAW Como citar este artículo:Tapia, A. & Madrid, A. (2024). De lo legal a lo ilegal. «Una ‘isla de paz’ inexistente»: Crecimiento de la violencia y el narcotráfico durante losúltimos años en el ecuador. un análisis desde la economía política del fenómeno.Revista Científica Amawtakuna, 2(1), 19–38. ISBN:3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:12 de agosto del 2024 Colección:Número 2 – Volumen 1 (2024) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
DE LO LEGAL A LO ILEGAL
Artículo Científico N°1 DE LO LEGAL A LO ILEGAL. LOS CAMBIOS EN LA POLÍTICA DE CONTROL DE ARMAS EN ECUADOR Resumen: El objetivo de este artículo es describir los cambios, introducidos a partir de enero de 2022, en la normativa ecuatoriana para la regulación y control del mercado de armas de fuego, partes y municiones en el país vigente entre 2007 y el año 2021, y analizar los impactos de estos cambios en la situación de inseguridad en el país, específicamente sobre el mercado ilegal de armas y la violencia. Este objetivo parte de una inquietud central que articula el contenido de todo el texto, y que se cuestiona si ¿La modificación de las normas para flexibilizar el mercado de armas en Ecuador, puede mejorar o agravar las condiciones actuales de inseguridad? Hemos visto que el discurso político actual sostiene que una mayor disponibilidad de armas de fuego en manos de la sociedad civil (ya sean personas naturales o jurídicas, como empresas de seguridad) podrían facilitar la autoprotección de la ciudadanía. Sin embargo, las cifras de violencia muestran que la proliferación nos ha conducido hacia una situación inédita y extrema. Con la finalidad de resolver la pregunta y del alcanzar el objetivo propuesto, para realizar este trabajo se revisaron las normas pasadas y las disposiciones recientes, y se analizaron los cambios normativos; se complementó el análisis con entrevistas a informantes clave. Y todo esto fue acompañado de seguimiento a la prensa nacional, y del análisis de literatura relevante para este caso. Artículo completo PDF Libro HTML Autoría:Carla Morena Álvarez Velasco, Gualdemar Jiménez Pontón. Palabras clave:Armas de fuego, partes y municiones, mercado de armas, política de control de armas, violencia armada, inseguridad. Páginas:1 – 18 Derechos de autor 2024 Editorial UINPIAW Como citar este artículo:Álvarez, C. & Jiménez, G. (2024). De lo legal a lo ilegal. Los cambios en la política de control de armas en ecuador. Revista Científica Amawtakuna, 2(1), 1–18. ISBN:3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:31 de julio del 2024 Colección:Número 2 – Volumen 1 (2024) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.
BULAN
Cultura – Cuento Tsa’chila BULAN Resumen: La presente obra constituye una narración oral de la Nacionalidad Tsa’chila, contribuyendo así a la Revitalización del idioma Tsafi’ki y como aporte al Instituto de Lengua Originarias y Extranjeras. Referencias: Aguavil Oranzona, M. H. (Agosto de 2022). NACIONALIDAD TSA’CHILA. (L. J. Jende Aguavil, Entrevistador) Santo Domingo de los Tsa’chilas . SCHOLARWORKS UMass Amherst. (2022). Nacionalidad Tsa’Chila: Esfuerzos comunitarios para la revitalización de la lengua Tsa’Fiki. Obtenido de https://scholarworks.umass.edu/do/search/?q=author_lname%3A%22Jende%22%20author_fname%3A%22Javier%22&start=0&context=179873&facet= Artículo completo PDF Libro HTML Autoría:Luis Javier Jende Aguavil. Palabras clave:Cuento, Tsa’chila, Tsafi’ki. Páginas:118 – 119 Derechos de autor 2023 Editorial UINPIAW Como citar este artículo:Jende, L. (2023). Bulan. Revista Científica Amawtakuna, 1(1), 116-117. ISSN : 3028-8584 e – ISSN : 3028-8592 Publicado:13 de noviembre del 2023 Colección:Número uno – Volumen uno (2023) Licencia: Esta obra está bajo la licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-NoDerivs 4.0.